martes, 30 de julio de 2013
“Hemos asumido el término indígena como modo de resistencia”
Presidente de la Agencia Internacional de Prensa Indígena AIPIN señaló que la comunicación es una nueva forma de lucha.
Organizaciones y redes indígenas de América se preparan para la II Cumbre Continental de Comunicación Indígena del Abya Yala.
La elaboración de un plan continental de comunicación y la creación de una escuela itinerante para la formación de comunicadores indígena en toda América serán algunas de las propuestas a discutir en la II Cumbre Continental de Comunicación Indígena del Abya Yala, que se realizará en Oaxaca, México, del 7 al 13 de octubre.
Franco Gabriel Hernández, presidente de la Agencia Internacional de Prensa Indígena AIPIN, es uno de los responsables de su organización. Él visitó la capital peruana, para participar de la Jornada Internacional “Pueblos Indígenas y Derechos”. Durante la misma, Gabriel se reunió con los integrantes de la Coordinadora Nacional de Comunicación Indígena del Perú para dar a conocer los retos y desafíos a plantearse en México.
La reunión fue organizada por CHIRAPAQ, Centro de Culturas Indígenas del Perú, con el apoyo de la Fundación Ford y la presencia de la Coordinadora Latinoamericana de Cine y Comunicación de los Pueblos Indígenas CLACPI.
Gabriel señaló que uno de los desafíos es articular el trabajo de las diferentes redes de comunicación indígena ya existentes. Para ello, destacó el rol que las redes sociales han tenido en la generación de una comunicación más directa. “Nos ha permitido exponer denuncias y promover la movilización necesaria en el campo de la lucha por los derechos de los pueblos indígenas”.
El comunicador del pueblo Ñuusavi, remarcó que pese a los avances en las legislaciones de Argentina y Bolivia para democratizar el acceso de los pueblos indígenas a los medios de comunicación, su implementación no será viable a menos que no se cuente con comunicadores que den vida a estas iniciativas.
“En México nuestra constitución en su artículo segundo reconoce el derecho de los pueblos indígenas a ser considerados en las políticas de comunicación. Sin embargo, nos enfrentamos a tres problemas: no tenemos los recursos para establecer una radio, los permisos tardan mucho en otorgarse y no contamos con comunicadores indígenas formados”, explica.
Según Gabriel, en México los medios de comunicación están solo en unas pocas manos y los esfuerzos para construir leyes más inclusivas a los pueblos indígenas en este campo no han sido posibles debido a las presiones que ejercen estos grandes grupos de poder. “Tampoco hemos logrado movilizarnos como en Bolivia o Argentina, quienes si han logrado plasmar en leyes su derecho a la comunicación”.
Para Gabriel la comunicación indígena no puede considerarse como tal solamente porque se realice en lengua indígena, o porque la produzcan indígenas, sino porque apunta a un interés mayor. “La comunicación indígena es una herramienta que se crea para servir a la reivindicación histórica y cultural de nuestros pueblos”.
Para los pueblos indígenas el identificarse como tales responde a una estrategia política. “Hemos asumido el término indígena como modo de resistencia, de lucha, unificador”, dice.
“Si lo que nos une como indígenas es nuestra situación de domino cultural, discriminación, invisibilidad política, y explotación económica, pues esa será nuestra bandera de lucha y en ese campo se enmarca la comunicación indígena”, indicó.
Podrán participar en la II Cumbre Continental de Comunicación Indígena del Abya Yala comunicadores indígenas, de forma individual o en representación de organizaciones indígenas, con experiencia en comunicación indígena. Ellos tendrán voz y voto en la toma de decisiones. La inscripción cierra este 20 de septiembre.
Para mayor información visite www.comunicacionesabyayala.org o suscríbase a su página en Facebookjueves, 25 de julio de 2013
Obsidiana Tv, las nuevas tecnologías como puente hacia las culturas indígenas
VALENCIA. "Alguien dijo que cada vez que muere
un anciano, se pierde una biblioteca". Esta es la carta de presentación
de Obsidiana Tv, un proyecto encabezado por un
profesional del cine, Javier Felipe, quien tenía la inquietud de
dejar plasmada la cultural de la población indígena de América por miedo a su
desaparición.
Esta
plataforma web pretende ser un apoyo para los realizadores indígenas que, a
través del 'crowfunding', podrán llevar a cabo sus producciones. Según explica
Javier, el dar reconocimiento a las voces de las culturas indígenas y ayudar a
conservar sus conocimientos y saberes es mucho más fácil de lo que parece.
"Los medios audiovisuales ayudan a que la comunicación llegue a un mayor
número de personas".
Obsidiana
Tv se dirige a dos grupos. Por un lado, a los realizadores de audiovisuales de
todas las partes del mundo que tengan proyectos enfocados a hacer visible la
realidad y la cultura de los pueblos indígenas de América. Y por otro, al
público general que, convertido en mecenas, participa activamente de las
producciones, contribuyendo económicamente a cambio de recompensas exclusivas
como pre-venta de DVD, créditos en los films entre otras.
Lo que ha
motivado a este emprendedor a poner en marcha el canal es su nacimiento en un
ambiente multicultural, además de una trayectoria previa que le ha permitido
moverse entre estas culturas. "Quise viajar a América y conocí el sur del
país" explica. "Entonces vi que se miraba a las sociedades indígenas
como algo hacia el pasado, algo que ya no sirve" apunta. "Pero cuando
empecé a viajar vi que esto era falso".
Javier
Felipe explica que esta población no sólo se puede mostrar de forma pasiva, a
través de fotografía, sino que también hay cineastas de buena calidad que
pueden mostrar cómo se desarrolla su cultura. Bailes, sabidurías ancestrales y
otras tradiciones pueden ser conservadas a través del audiovisual e
Internet.
Javier
Felipe reconoce que el proyecto es un poco ambicioso. "Todos queremos
saber lo que ocurre en las zonas de fragilidad y ambiente increíble como el
Amazonas, de las que ellos son los guardianes" explica. "Queremos que
sean ellos los que cuenten qué está ocurriendo y que no haya intereses
políticos de por medio".
MODELO DE NEGOCIO
El modelo
de negocio en el que se basa la plataforma es pedir una comisión sobre el total
de lo que se recauda. "Tenemos diferentes grupos de realizadoras ya que
algunos tienen mucho reconocimiento y otros, sin embargo, hay que darles un
empujón" explica. "También se ha pensado en poner publicidad pero aún
tenemos que decidirlo, porque no queremos dársela a cualquier empresa".
La
plataforma acompaña a los realizadores audiovisuales a través de todos los
procesos clave de la realización de sus trabajos. Desde la financiación, como
se apuntaba, a través del ‘crowdfunding', hasta la difusión de las
realizaciones y la comercialización de los vídeos a través del canal de
televisión web.
A la plataforma ya se han unido directores
referentes en este ámbito, como el catalán Damià Puig Augé. Este
proyecto se enmarca dentro de la aceleradora valenciana Socialnest,
dedicada a las empresas sociales que contribuyen a maximizar el beneficio para
la sociedad. "Comunicación, conciencia social y tecnología", esa
ecuación del cine y vídeo indígena, es también, a grandes rasgos, la visión de
ObsidianaTV.
Fuente: Valencia VP Plaza.com
Taller de cine documental en lengua indígena
La Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI), a través del Centro de Vídeo Indígena Yucatán, invita al “Taller de producción de cine documental y ficción”, que se realizará del 29 de julio al 30 de agosto.
El primer módulo se desarrollará del 29 de julio al 1 de agosto; el segundo, 13 al 16 de agosto, y el tercero, 27 al 30 del mismo mes. No hay cuota de inscripción.
Los interesados pueden solicitar información al teléfono (999) 920-54-98, extensión 6517, de lunes a viernes, de 9 a.m. a 5 p.m., o a los correos: nmalonzo@cdi.gob.mx y snovelo@cdi.gob.mx, para la ficha de inscripción.
miércoles, 24 de julio de 2013
Jornadas de Comunicación buscan contribuir a II Cumbre Continental de Comunicación Indígena
Servindi, 23 de julio, 2013.- La Jornada de Comunicación Intercultural y Democracia a realizarse del 15 al 17 de agosto en Lima, Perú, buscará contribuir a difundir la agenda y efectuar aportes a la Segunda Cumbre Continental de Comunicación Indígena del Abya Yala, a realizarse en octubre en Oaxaca, México.
El evento es organizado por la Red de Comunicadores Indígenas del Perú (REDCIP), la Organización Nacional de Mujeres Indígenas Andinas y Amazónicas del Perú (ONAMIAP) y Servicios en Comunicación Intercultural Servindi y se desarrollará en las instalaciones de la Universidad Antonio Ruiz de Montoya (UARM).
En las jornadas participarán destacadas personalidades del mundo de la comunicación como Sally Burch, directora de la Agencia Latinoamericana de Información (ALAI) y Alfonso Gumucio Dagrón (Bolivia), reconocido especialista en comunicación para el desarrollo.
Una especial mención es la presencia en el Perú de Harold Secue, quién vendrá desde el Cauca, en Colombia, para compartir la experiencia del Tejido de Comunicación de la Asociación de Cabildos Indígenas del Cauca (ACIN).
Entre los expositores nacionales se encuentran: Rosa María Alfaro, de la Asociación de Comunicadores Sociales Calandria; Esther Vargas, master en periodismo digital; y Tomás Atarama, investigador y docente de la Universidad de Piura con especialidad en el derecho a la comunicación, entre otros.
Nutrida agenda de trabajo
Las Jornadas reflexionarán de manera puntual sobre diversos temas como la comunicación intercultural, el periodismo alternativo, las políticas públicas de comunicación y democracia, el periodismo ciudadano, las redes sociales y el cambio social.
Además de las conferencias y paneles se desarrollará un taller intercultural donde se abordará el marco comparativo de políticas públicas sobre el derecho a la comunicación de los pueblos indígenas en siete países de América Latina.
Asimismo, se buscará conocer e identificar las buenas prácticas de derechos y políticas de comunicación en algunos países como Bolivia, Colombia y Ecuador.
Talleres para comunicadores indígenas y rurales
Una actividad de singular importancia será la realización simultánea de tres talleres de periodismo en contextos rurales, especialmente dirigidos a comunicadores indígenas y rurales. Estos abordarán la redacción periodística, el periodismo web 2.0 y la producción radial.
Los talleres dirigidos por docentes de la Facultad de Periodismo de la UARM y Servindi serán debidamente acreditados y permitirán identificar las necesidades de capacitación de los comunicadores a fin de diseñar un plan descentralizado de capacitación nacional con enfoque intercultural.
El entusiasmo en torno a las Jornadas de Comunicación Intercultural y Democracia es bastante grande y son varias las redes que están coordinando con la comisión organizadora cómo participar y fortalecer el proceso de articulación de los comunicadores indígenas en el Perú.
Por lo pronto, el Pacto de Unidad de Organizaciones Indígenas ha decidido acreditar a un comunicador o comunicadora por cada una de las siete organizaciones que actualmente la conforman.
El Pacto de Unidad está integrado por la Confederación Nacional Agraria (CNA), la Confederación Campesina del Perú (CCP), la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (AIDESEP) y la ONAMIAP.
Asimismo, la Federación Nacional de Mujeres Campesinas, Artesanas, Indígenas, Nativas y Asalariadas del Perú (FEMUCARINAP), la Unión de Comunidades Aymaras (UNCA) y la Central Única Nacional de Rondas Campesinas (CUNARC). La Confederación de Comunidades Afectadas por la Minería (CONACAMI) se encuentra actualmente suspendida del Pacto hasta superar sus conflictos internos de representación.
Los comunicadores indígenas y rurales que puedan participar en las jornadas deben llenar su ficha de inscripción en el siguiente enlace: Ficha_inscripcion_Jornadas_Comunicacion, o dirigir cualquier consulta al correo: secretaria.redcip@gmail.com
martes, 23 de julio de 2013
Argentina: Inicia semana de cine de los pueblos indígenas en Córdoba
Del 22 al 28 de julio se lleva a cabo la Semana de Cine de los Pueblos Indígenas en la capital de Córdoba y en las localidades de San Marcos Sierras, Villa Allende y Malagueño. La entrada a las funciones es libre y gratuita.
La muestra busca favorecer la pluralidad de voces y miradas en el escenario que inauguró la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual y brindar un panorama sobre aspectos culturales, sociales, económicos y políticos de los pueblos originarios de Latinoamérica.
Asimismo, promover un lugar de encuentro y reflexión a partir de charlas con invitados, muestras fotográficas y talleres. Se podrán apreciar más de veinte filmes de realizadores indígenas y no indígenas de Argentina y el resto de América Latina.
La programación incluye las películas: “La Nación oculta en los meteoritos del Chaco”, realizada íntegramente por jóvenes qom, “Ceramiqueros de Traslasierra”, de Raymundo Gleyzer; “Nosilatiaj, La belleza”, de Daniela Seggiaro; “INACAYAL, la negación de nuestra identidad”, de Guillermo Glass y Myriam Angueira; “Sipohi”, de Susana Leiva, entre otras.
La semana es organizada por la Secretaría de Cultura de la Presidencia de la Nación, a través de la Dirección Nacional de Promoción de los Derechos Culturales y la Diversidad Cultural y el Programa Pueblo Indígenas.
Además, cuenta con la participación de la Universidad Nacional de Córdoba (UNC), la Dirección de Cine y Espacio Audiovisual de la provincia de Chaco (DCEA), la Coordinadora de Comunicación Audiovisual Indígena de Argentina (CCAIA) y el área audiovisual del Instituto Nacional de Antropología y Pensamiento Latinoamericano (INAPL).
Para mayor información dirigirse a: eugeniaguevara@hotmail.com
Programación
§ Auditorio del Sindicato de Luz y Fuerza (Dean Funes 672, Córdoba)
Lunes 22 de julio
19 h. Apertura
20 h. “Desarraigo, el otro exilio”, Ballet Esencia de mi Pueblo
“Napalpí 1924”, muestra fotográfica
20.30 h. Nosilatiaj, la belleza (Daniela Seggiaro / Argentina / 83′)
Martes 23 de julio
18.30 h. El lenguaje de los Andes, breve informe del Paisaje Cósmico de Osvaldo Maidana (Jorge Jäger / Argentina / 47′)
19.30 h. Charla con el director Jorge Jäger
20 h. Sipohi (Susana Nieri / Argentina / 55′)
21 h. Charla con la directora Susana Nieri
Miércoles 24 de julio
17 h. Taller Movimiento Expresivo Creativo
18 h. Alpaqueros en Apurimac (Miko Meloni / Perú / 20´)
Requecho, mil años después (Humberto Saco / Perú / 50´)
Jueves 25 de julio
18 h. Aonek o’ a ‘Yen (Martín Subira / Argentina / 26′)
18.30 h. Pilcomayo, encuentros posibles (Vanessa Ragone / Argentina / 43´)
19.30 h. Soy Huao (Juan Baldana / Argentina / 92´)
§ Microcine Universidad Nacional de Córdoba (Subsuelo del Pabellón Argentina. Av. Haya de la Torre S/N. Ciudad Universitaria, Córdoba)
Miércoles 24 de julio
17 h. Nosilatiaj, la belleza (Daniela Seggiaro / Argentina / 83′)
18.30 h. INACAYAL, la negación de nuestra identidad (Myriam Angueira y Guillermo Glass / Argentina / 48′)
Viernes 26 de julio
16 h. Eugenio Leiva (Asociación Comunitaria Napalpí / Argentina / 5′)
La alegría de vivir (Asociación Comunitaria Napalpí / Argentina / 15′)
AWHENAJ (Alejandro Gallo Bermúdez/ Argentina / 10′)
16.30 h. Tengo una pena que es pena / Lorena García / Argentina / 31´.
17 h. Taller y charla con Isabel Ramos (coplera)
18 h. La Nación oculta en los meteoritos del Chaco / Juan Carlos Martínez / Argentina / 40′.
§ Centro Cultural Villa El Libertador (Caracas 5413, Córdoba)
Sábado 27 de julio
16 h. El Imperio de los colores (Marcos Altamirano y Hugo Curletto / Argentina 23´)
Arriba los de abajo (Mariano Vázquez y Lucía Martín / Argentina / 34′)
17 h. Taller “Compatriotas”, a cargo de la Secretaría de Cultura de la Presidencia de la Nación.
§ Instituto Provincial de Enseñanza Media (IPEM) Nº 45 (Moreno S/N, San Marcos Sierras)
Martes 23 de julio
16 h. Ceremonia de apertura a cargo del Consejo de Casqui Curacas de la Comunidad Tulián.
17 h. Diez veces venceremos (Christian Jure / Argentina-Chile / 75′)
Miércoles 24 de julio
16 h. Ututu (Daniela Seggiaro / Argentina / 3´)
Los Peques (Power Comunicación / Argentina / 38′)
Cine animado en Comunidades Indígenas (Secretaría de Cultura de la Nación / Argentina / 20′)
17 h. Tierra adentro (Ulises de la Orden / Argentina / 103′)
El mestizo (trailer) / Argentina / 15′)
19 h. Charla con el cacique Comunidad Mapuche Lorenzo Pincén
Jueves 25 de julio
16 h. El Imperio de los colores (Marcos Altamirano y Hugo Curletto / Argentina / 23´)
Arriba los de abajo (Mariano Vázquez y Lucía Martín / Argentina / 34′)
Muestra fotográfica “Napalpí 1924”
Viernes 26 de julio
16 h. Tierra sin mal(Franca González y Mabel Maio / Argentina / 58′)
17 h. INACAYAL, la negación de nuestra identidad (Myriam Angueira y Guillermo Glass / Argentina / 48′)
18 h. Imágenes de la Reserva Forestal Natural Sierras del Cuniputo (Argentina / 10′)
Charla a cargo de la Comunidad Tulián
§ Estadio Municipal (Libertad S/N, San Marcos Sierras)
Sábado 27 de julio
18 h. Eugenio Leiva (Asociación Comunitaria Napalpí / Argentina / 5′)
La alegría de vivir (Asociación Comunitaria Napalpí / Argentina / 15′)
La Nación oculta en los meteoritos del Chaco (Juan Carlos Martínez / Argentina / 40′)
19 h. Charla con Eugenio Leiva, director y Juan Chico (DCEA)
Domingo 28 de julio
17 h. Cierre Musical: Las Voces de San Marcos / Ballet Runa Mishky / Mauro Nieves / Voz de la Tierra / Pucho Ruiz
§ Instituto Provincial de Enseñanza Media (IPEM) Nº 130 (Derqui 365, Villa Allende)
Viernes 26 de julio
10 h. Ututu (Daniela Seggiaro / Argentina / 3´)
Los Peques (Power Comunicación / Argentina / 38′)
Cine animado en Comunidades Indígenas (Secretaría de Cultura de la Nación / Argentina / 20′)
10.30 h. Taller “Luminogramas”
Fuente: SERVINDI
lunes, 22 de julio de 2013
El futuro de las radios comunitarias en América Latina se traza desde el presente
Las radios comunitarias son radios que surgen desde las
necesidades de las propias comunidades en las que se establecen, radios que
desde su lenguaje se plasma su postura política, comunicativa y ética. Al
buscar una transformación social van tejiendo vínculos entre distintos actores
sociales que los llevan a la conformación de redes de comunicación.
Fredy Galvez, de la Federación Guatemalteca de Escuelas Radiofónicas (FGER) afirmó que los pueblos
indígenas tienen sus propias estaciones de radio en toda la región
mesoamericana. Estas estaciones transmiten en lenguas indígenas y constituyen
un espacio importante para su proyección cultural y política.
Las radios comunitarias no son simplemente emisoras sino
proyectos político culturales y comunicacionales que pueden comprenderse en el
marco de las realidades sociales en las que nacen y que pretenden transformar a
la sociedad que se encuentran a su alrededor, con la reforma en materia de
telecomunicaciones “las nuevas generaciones de comunicadores deben de centrarse
en la lucha del derecho de la comunicación para que realmente sea asumida y
vivenciada” mencionó Fredy
Galvez.
Escucha la entrevista completa aquí: http://bocadepolen.org/web/wp-content/uploads/2013/07/16-07-2013_FredyGalvez_ALER_aud.mp3
Fuente: Red de comunicadores Boca de Polen
Lanzaremos una convocatoria para solicitar un canal de televisión civil de servicio público: Virgilio Caballero
Virgilio Caballero, periodista de larga trayectoria y forjador de varios medios de
carácter público, adelantó que, junto con periodistas de gran prestigio, en
breve convocarán a la sociedad a un foro público para solicitar el uso de una
frecuencia televisiva. El objetivo es poner en marcha un canal ciudadano que
contribuya al establecimiento de un régimen democrático.
Mencionó que la recién aprobada reforma constitucional en
telecomunicaciones y radiotelefonía plantea tres aspectos fundamentales: la
apertura de dos cadenas de televisión privada, una de servicio público y el uso
de internet de banda ancha para establecer un servicio generalizado a bajo
costo, y el surgimiento de concesiones de carácter social.
Uno de los aspectos
fundamentales de la reforma en telecomunicaciones, señalados por el periodista
es que, para brindar este tipo de servicios, sólo se podrán otorgar concesiones
y ya no permisos. Las concesiones serán de cuatro tipos: mercantiles, de
servicio público, comunitarias y de carácter social. La definición de estas
cuatro concesiones se concretará en la discusión de las leyes secundarias. Virgilio
Caballero refirió que dentro de las concesiones de carácter
social se debe considerar el derecho de la sociedad organizada de desarrollar
sus propios medios de comunicación.
El periodista añadió
que la creación de dos nuevas cadenas televisivas privadas no garantiza un
cambio de contenidos ya que “no garantiza un cambio de contenidos, no me da
ninguna garantía de que lo que las empresas mercantiles televisivas han hecho
en el tiempo con tres generaciones de mexicanos vaya a cambiar”.
Respecto a la
prometida cadena de servicio público, planteó que se le debe de dotar de una
legislación y una vigilancia que permita que este tipo de televisión sea “un
recurso democrático, un recurso que le sirva a la sociedad”. Para Virgilio
Caballero esto
será un reto porque, hasta ahora, los gobiernos estatales y municipales manejan
el servicio público de la radiodifusión “a su antojo”. Añadió que la televisión
pública ha copiado los contenidos de la televisión mercantil “en una
especie de reiteración o de repetición casi caricaturesca de lo que ya era
mediocre”.
En cuanto al acceso a
internet, la reforma prevé la creación de una amplia red capaz de abarcar todo
el país. Caballero destacó que para la creación del organismo público que la
reforma podrá incentivar la participación privada en ese servicio pero siempre
“bajo la vigilancia del organismo estatal”. Virgilio Caballero mencionó que la sociedad debe ver este
avance como parte de su derecho a la libertad de expresión, “a su derecho a
saber”.
Con relación a las
concesiones sociales, el especialista señaló que la sociedad debe hacerse
escuchar a través de ellas “darse incluso ella misma la información que
necesita” y ejercer su derecho a saber, a participar en el debate político.
Para Virgilio
Caballero “los
medios de servicio público, pero con mayor razón los de carácter social, deben
definirse por su contribución al régimen democrático de vivir y de gobernarse.
Si los medios sociales, los medios de servicio público no cumplen la tarea de
robustecer, consolidar el régimen democrático, no tienen razón de ser. Lo
fundamental es contribuir al debate, al conocimiento, a la expresión pública, a
que la sociedad tenga posibilidad de conocerse y reconocerse, de expresar su
opinión y hacerla valer cotidianamente en la comunicación, siempre en función
del régimen democrático”.
Escucha la entrevista aquí:
Fuente: Red de comunicadores Boca de Polen
Colombia: Convocatoria Daupará – Muestra de Cine y Video Indígena 2013
La muestra se realizará en
Bogotá del 14 al 17 de noviembre de 2013 y la fecha límite de recepción de los
trabajos es el 10 de agosto.
La Apuesta de Daupará,
además de constituirse en espacio de difusión y visibilización de los procesos
de comunicación indígena, es fomentar un encuentro intercultural de saberes, un
intercambio de experiencias y un diálogo encaminado a defender y fortalecer la
diversidad cultural. También promovemos la reflexión en torno a pensar y
promover nuevos referentes culturales que incluyan el país en su diversidad.
Quiénes pueden participar:
miembros de comunidades, colectivos y organizaciones indígenas que realizan
trabajos audiovisuales. También pueden participar autores no indígenas que se
sintonizaron con la voz de pueblos u organizaciones indígenas representativas.
El
envío de los materiales se puede realizar a través de:
www.wetransfer.com
www.dropbox.com
www.idrive.com
www.dropbox.com
www.idrive.com
O a
través de correo físico a la siguiente dirección a nombre de: Daupará –
Muestra de Cine y Video Indígena de Colombia. Transversal 3 No. 54 – 26
Apto. 6 – 18, Bogotá, Colombia
Más
información en Teléfonos: 3003790208 – 3108582118
Comunicadores y comunicadoras indígenas tejieron palabra y acción desde Perú
Lima.- Comunicadoras y
comunicadores indígenas provenientes de Perú, Bolivia, Colombia, México y Chile
se encontraron en el Taller Internacional Política de la palabra: Comunicación
y agenda indígena, realizado por CHIRAPAQ en Lima. Espacio en el que la Coordinadora
Nacional de Comunicación Indígena del Perú proyectó un tejido de comunicación
para la defensa la vida, los derechos y el territorio.
Iniciaron
el trabajo con una lectura del contexto social y político de la comunicación
indígena en el Abya Yala, orientada por Gabriel Franco Hernández de México,
Vilma Almendra de Colombia y Róger Rumrrill de Perú. Quienes presentaron los
principios y los ámbitos de la comunicación propia que parte de la relación
armónica con la Madre Tierra, frente a los desafíos de la comunicación
occidental que mercantiliza todo lo que no tiene precio: la palabra. Además,
manifestaron que ante la crisis del modelo económico establecido, las
transnacionales necesitan de la guerra, del extractivismo salvaje, de las leyes
de despojo, del sometimiento ideológico y de muchas estrategias más para
someternos y para adueñarse de los bienes comunes. Por eso, se ha agudizado la agresión
en nuestros territorios y se necesita de una consciencia clara y de una
comunicación distinta para defender nuestra Madre Tierra y la vida misma.
Seguidamente
las y los comunicadores provenientes de los Andes, de Ayacucho y de la Amazonía
peruana, se organizaron en grupos pequeños para compartir desde sus diversas
regiones las grandes problemáticas que viven en sus territorios y las
propuestas colectivas que se necesitan para superarlas. Al mismo tiempo,
propusieron algunas líneas concretas que debe asumir la comunicación indígena
desde la realidad de sus comunidades: concepción e identidad que responda a los
valores y principios del pueblo; fortalecimiento de formas propias y uso de
medios de comunicación externos; acompañamiento a las comunidades y organizaciones
indígenas en movilización; proyección de una imagen real y respetuosa los
pueblos indígenas; construcción de otra forma de comunicación que contenga las
preocupaciones, propuestas, cosmovisión y espiritualidad indígena.
Asimismo,
presentaron propuestas que las y los comunicadores indígenas deben asumir para
fortalecer, visibilizar y proteger la palabra de sus pueblos: conocer la
realidad y tener claridad de las problemáticas y de los derechos de los
pueblos; informarse y compartir lo interno y lo externo para hacer claridad con
las comunidades; formarse y capacitarse para llegar más a la gente y a las
organizaciones de base; denunciar y difundir la realidad desde una mirada
crítica y responsable; producir comunicativamente para sensibilizar, promover y
denunciar incumplimientos de derechos adquiridos; visitar permanentemente a las
comunidades; y participar e incidir políticamente en todos los ámbitos.
Este
espacio previo de planeación se acompañó con un intercambio de experiencias en
comunicación. Mapuexpress de Chile, CLACPI de Bolivia y el Tejido de
Comunicación de Colombia, dieron a conocer los procesos de comunicación que
lideran en defensa de los territorios indígenas y para el fortalecimiento de
sus pueblos. Además de compartir la palabra y la acción comunicativa desde el
discurso, presentaron fotografías y videos mostrando las resistencias y
alternativas que tejen Aymaras, Kechwas, Mapuches y Nasas desde el seno de la
Madre Tierra. Estas imágenes nutridas de sentimientos, emociones y luchas, se
quedaron en los corazones de las y los comunicadores indígenas que las
recibieron con mucho afecto.
Mujeres,
hombres, jóvenes y mayoras indígenas participantes del taller, con el apoyo del
equipo de CHIRAPAQ y el acompañamiento de AIPIN, el Tejido de Comunicación y
CLACPI, retomaron el contexto social y político externo y de sus regiones, para
realizar de manera muy general un Plan Estratégico para continuar trabajando
articuladamente. Así, después de hacerle un diagnóstico a la Coordinadora
Nacional de Comunicación Indígena del Perú y proponer iniciativas para mejorar,
pensaron en acciones concretas a realizar desde sus territorios en torno a las
siguientes dimensiones: organización, formación, difusión, producción y marco
legal. Finalmente, revisaron y reproyectaron la visión, la misión y los
objetivos de la Coordinadora, definiendo que van a continuar el camino de la
palabra para establecer un tejido de comunicación indígena para la defensa de
la vida, los derechos y el territorio.
Antes
del cierre del encuentro, Gabriel Franco Hernández presentó los ejes temáticos
de la II Cumbre de Comunicación del Abya Yala a realizarse a mediados de
octubre en México: principios generales de la comunicación indígena; la
comunicación indígena en la defensa de los territorios y bienes comunes;
legislación para la comunicación y construcción de las políticas públicas en
comunicación; construcción del plan continental de formación integral en
comunicación (Escuela Itinerante); Las mujeres en la comunicación indígena; y
estrategias y mecanismos de enlace continental de la comunicación indígena para
la lucha y el buen vivir de los pueblos.
Las
y los comunicadores indígenas del Perú fueron invitados a participar
activamente en la Cumbre para compartir el Plan Estratégico que vienen
construyendo con el apoyo de CHIRAPAQ y para seguir aprendiendo de las
experiencias comunicativas del Abya Yala. Con la lectura de la Declaración
Nacional de Comunicación resultado de las discusiones y reflexiones del Taller
Internacional y la realización de la Asamblea de la Coordinadora Nacional de
Comunicación Indígena del Perú se cerró este importante espacio de aprendizaje
comunicativo.
Fuente: Chirapaq
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